يا حبّذا ما حوت السّلّه * من كتب القرآن والملّه وعلمها أشهى إلى عالم * من رطب يجنى من النخلة أمله شيخ قديم لنا * في الجانب الشرقي من دجله لم يمل أهل النحو أمثاله * ولا رأينا بعده مثله عنه عفا اللّه وعنا ولا * أرهقنا قترا ولا ذله « 1 » كما قال فيه يحيى بن زياد مولى بني أسد : يا طالب النحو التمس علم ما * ألّفه الفراء في نحوه أفاد من يأتيه ما لم يكن * يعلم من قبل ولم يحوه ستّين حدا قاسها عالما * أملّها بالحفظ من شدوه على كلام العرب المنتقى * من كل منسوب إلى بدوه سوى لغات ومعان لقد * أرشده اللّه ولم يغوه وجمع ما احتيج إلى جمعه * والوقف في القرآن أو بدوه ومصدر الفعل ، وتصريفه * في كل فن جاء من نشوه إلى حروف طرف أثبتت * في أول الباب وفي حشوه وصنف المقصور والمد والتح * ويل في الخطين من شلوه أو مثل بادي الرأي في قولهم * تخطف البرق لدى ضوّه وفي البه الكلم المرتضي * من حسنه والنهي عن سوّه رام سواه وانثنى خائبا * وأخطأ المعنى ولم يشوه فرحمة اللّه على شيخنا * يحيى مع الأبرار في علوه

--> ( 1 ) الخطيب : تاريخ بغداد ، ج 14 / 294 .